ਔਰਤ ਜਣਨ ਅੰਗ ਕੱਟਣਾ

ਹਰ ਸਾਲ 2 ਮਿਲੀਅਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੜਕੀਆਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਜਣਨ ਅੰਗਾਂ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਐਫ ਜੀ ਐੱਮ.) ਪ੍ਰੈਕਟਿਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਖਾਸ ਤਰਕ ਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਭਿੰਨਤਾ ਤੱਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪਰ, ਆਮ ਕਾਰਨ ਇੱਕੋ ਹੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਅਨੰਦ ਦੇਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੋਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਤੀਆਂ ਲਈ ਆਪਣੀ ਕਾਮ-ਵਾਸ਼ਨਾ ਨੂੰ ਰਾਖਵੀਂ ਰੱਖਣਾ ਹੈ.

ਜਣਨ ਅੰਗਾਂ ਦਾ ਟੁੰਬਣਾ ਵੀ ਨਾਰੀਪਣ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਆਰੰਭ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਬਦਸੂਰਤ ਸਰੀਰ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਲੋੜੀਂਦਾ, ਜਾਂ ਪੁਰਸ਼ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਵਧਾਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ. ਐਫ ਜੀ ਐਮ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਜਣਨ ਕੱਟਣ ਜਾਂ ਮਾਦਾ ਸੁੰਨਤ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, 30 ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤੇ ਦੇਸ਼ ਭੂਮੱਧ ਰੇਖਾ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਉੱਤਰੀ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਰਹੇ ਇੱਕ ਬੈਲਟ ਵਿੱਚ ਹਨ.

ਸਬੂਤ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਐਫ ਜੀ ਐਮ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਿਨਸੀ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਲਈ ਔਰਤ ਦੇ ਖਤਰੇ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦਾ. ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਵੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਜਿੱਥੇ ਐਫ ਜੀ ਐਮ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਘੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜਿਨਸੀ ਬੀਮਾਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸਮਾਨ ਕੀਮਤਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਇਕਸਾਰਤਾ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਜਣਨ ਅੰਗਾਂ ਦਾ ਕੱਟਣਾ, ਐਚਆਈਵੀ ਅਤੇ ਏਡਜ਼ ਦੇ ਵਧਣ ਵਾਲੇ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਗੈਰ-ਹਾਰਮਰੀ ਸਰਜੀਕਲ ਵਿਧੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

WHO ਵਰਗੀਕਰਣ ਸਿਸਟਮ

ਔਰਤ ਜਣਨ ਅੰਗਹੀਣ ਇੱਕ ਯੂਨੀਫਾਰਮ ਅਭਿਆਸ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਪਾਦਰੀਆਂ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੀ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਤੋਂ ਅਲੰਜੀਕਾਰ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਜਣਨ ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜ਼ਖਮ ਦੇ ਦੋਹਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਦੇ ਸਿਲਾਈ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਮਾਹਵਾਰੀ ਖੂਨ ਅਤੇ ਪਿਸ਼ਾਬ ਨੂੰ ਬਚਣ ਦੀ ਖੁੱਲ੍ਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਕੈਟੈਟਿੋਰੀ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਨਾਲ ਕਲਿਟਰਾਇਟੈਕਟੋਮੀ ਜਾਂ ਕਲੀਟੋਰੇਕਟੋਮੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਵਰਲਡ ਹੈਲਥ ਆਰਗੇਨਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਨੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਐਫ ਜੀ ਐਮ ਲਈ ਇੱਕ ਵਰਗੀਕਰਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਦਾ ਹੈ.

ਐਫ ਜੀ ਐਮ ਦੇ ਅਸਲ ਅਨੁਭਵ, ਇਹਨਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਸਰਜਰੀ ਦੀ ਹੱਦ ਸਥਾਨਕ ਪ੍ਰੈਕਟੀਸ਼ਨਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਭਿਆਸਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਜਾਂ ਇਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਿਸਮ ਦੇ ਵਿਲੀਨ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ

ਇਹ ਸਰਬੋਕਲ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਐੱਫ ਜੀ ਐੱਮ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਉਦਾਰ ਹੈ ਇਹ mutilations ਅਕਸਰ ਅਨੈਸਥੀਸੀਆ ਬਗੈਰ ਰਵਾਇਤੀ ਪ੍ਰੈਕਟੀਸ਼ਨਰ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਉਹ ਜੋ ਵੀ ਸਾਧਨ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹਨ ਵਰਤਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਤਿੱਖੇ ਸਟਿਕਸ ਅਤੇ ਚਟਾਨਾਂ ਤੋਂ ਕੈਚੀ ਅਤੇ ਪੈਨਕਨੇਇਵਜ਼ ਤੱਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜੰਤਰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਔਰਤਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਜਰਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਦੂਜੀਆਂ ਨੁਕਸਾਨਦਾਇਕ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਲਾਗ ਦੇ ਜੋਖਮ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ.

Infbulation ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਜ਼ਖ਼ਮ ਦੇ ਇਲਾਜ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਲੜਕੀ ਦੀਆਂ ਲੱਤਾਂ ਨੂੰ 2 ਤੋਂ 6 ਹਫਤਿਆਂ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਕ ਵਾਰੀ ਜਦੋਂ ਇਹ ਠੀਕ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਦੇ ਲੱਤਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਚਮੜੀ ਦੀ ਚਮੜੀ ਦੀ ਇੱਕ ਅਣ-ਉਲੰਘਣਾ ਪਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਪਿਸ਼ਾਬ ਅਤੇ ਮਾਹਵਾਰੀ ਤਰਲ ਦੀ ਰਿਹਾਈ ਲਈ ਹੇਠਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਇਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਖੁੱਲ੍ਹਣਾ ਹੈ.

ਇਹ ਖੁੱਲ੍ਹਣਾ ਕਈ ਵਾਰ ਇੰਨਾ ਛੋਟਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਆਪਣੀ ਸਫ਼ਲਤਾਪੂਰਵਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੈਰ ਪਾਉਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਸਮੇਂ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਛਾਪਾ ਜਾਂ ਹੋਰ ਸਾਧਨ ਹੱਥ ਨਾਲ ਵਧਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਜਿੱਥੇ ਇਮਬਿਊਲੇਸ਼ਨ ਇਕ ਆਮ ਅਭਿਆਸ ਹੈ, ਜੇ ਜੇ ਯੋਨੀ ਦਾ ਡਲਿਵਰੀ ਜਾਂ ਹੋਰ ਹਾਲਤਾਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਖੁੱਲ੍ਹਣਾ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਕ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ. ਅਸਲ ਖੁਲਣ ਦੇ ਛੋਟੇ ਆਕਾਰ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਔਰਤ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਜਣਨ ਅੰਗਾਂ ਦਾ ਅੰਜਾਮ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਉਦੋਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਔਰਤਾਂ 4 ਤੋਂ 10 ਸਾਲ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਪਹਿਲੀ ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਭਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਵਿੰਗਾਂ ਦੀ ਹੱਦ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਿਆਂ ਇਸਦੇ ਗੰਭੀਰ ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਭੌਤਿਕ ਮਾੜੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਐੱਫ ਜੀ ਐੱਮ ਦੇ ਅਣਇੱਛਤ ਸਰੀਰਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:

ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਬਾਹਰ FGM

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਸਫਰ ਵਧੇਰੇ ਸਿੱਧਾ ਅਤੇ ਮਾਈਗਰੇਸ਼ਨ ਪੈਟਰਨ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਐਫ ਜੀ ਐਮ ਬਦਲ ਚੁੱਕਾ ਹੈ. ਇਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਅਫਰੀਕਨ ਸਮੱਸਿਆ ਸੀ. ਹੁਣ ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਦੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪੱਛਮੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਐਫਜੀ ਐਮ ਦੇ ਨਾਲ ਦੋ ਕਿਸਮ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤਜਰਬੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਹਨ ਜੋ ਸ਼ਰਨ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਪ੍ਰਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਬਹੁਤੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਇੰਮੀਗਰਾਂਟਾਂ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗਾ ਯੋਗਦਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਕ ਵਧ ਰਹੀ ਸਹਿਮਤੀ ਹੈ ਕਿ ਐਫ ਜੀ ਐਮ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਅਣਦੇਖੀਯੋਗ ਉਲੰਘਣਾ ਹੈ. ਦੇਸ਼ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਰੀਤੀ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਾ ਗਲਤ ਹੈ.

ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਸਿਧਾਂਤ

ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟਸ ਨੇ 1997 ਵਿੱਚ ਐਫ ਜੀ ਐਮ ਦੇ ਪ੍ਰਥਾ ਨੂੰ ਗ਼ੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਰਾਰ ਦਿੱਤਾ. ਕਈ ਯੂਰਪੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੇ ਐਫਜੀਐਮ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਮੈਡੀਕਲ ਪੇਸ਼ੇਵਰਾਂ 'ਤੇ ਮੁਕੱਦਮਾ ਚਲਾਇਆ ਹੈ. ਇਸਨੇ ਇਕ ਦਿਲਚਸਪ ਬਹਿਸ ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਜੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਆਪਣੀਆਂ ਧੀਆਂ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਲੈਣ ਦਾ ਰਸਤਾ ਲੱਭਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛੁੱਟੀ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਘਰ ਦੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਜ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਕੀ ਇਹ ਵਧੀਆ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਡਾਕਟਰੀ ਸੁਵਿਧਾ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ' ਚ ਹੋਣ. ? ਇਸ ਨਾਲ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਅਣਇੱਛਤ ਪੇਚੀਦਗੀਆਂ ਅਤੇ ਲਾਗ ਦੇ ਜੋਖਮ ਘੱਟ ਹੋਣਗੇ?

ਕੁਝ ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੇ ਪਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਪਾਦਰੀਆਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਚੰਬਲ ਦਾ ਚਿਹਰਾ, ਜਾਂ ਜਣਨ ਅੰਗਾਂ' ਤੇ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਕਟੌਤੀ, ਕੁਝ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿਚ ਵਧੇਰੇ ਵਿਆਪਕ ਐਫ ਜੀ ਐਮ ਲਈ ਇਕ ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ ਬਦਲ ਹੈ. ਜਿੱਥੇ ਖੂਨ ਦੀ ਇੱਕ ਸਿਰਫ ਲੋੜ ਹੈ, ਇੱਕ ਡਾਕਟਰ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਅਨੱਸਥੀਸੀਆ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਸਰੀਰਕ ਜਾਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਨੁਕਸਾਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਤੁਰੰਤ ਮੁਰੰਮਤ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪੱਛਮੀ ਮੈਡੀਕਲ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰੈਕਟੀਸ਼ਨਰਾਂ ਨੂੰ ਜਣਨ ਅੰਗਾਂ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੇਲੋੜੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਅਜਿਹੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਪਸ਼ਟ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਪੱਛਮੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬੱਚੇ ਦੀ ਭਲਾਈ ਦੇ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਤੀਕ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਮਰਦਾਂ ਦੀ ਸੁੰਨਤ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹਨ.

ਵਲੰਟਰੀ ਜੈਨੇਟਿਅਲ ਰੀਕੰਸਟ੍ਰਕਸ਼ਨ

ਇਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਜਣਨ ਅੰਗਾਂ ਦੇ ਵਿਤਕਰੇ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਵਿਵਾਦਾਂ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਘੱਟ ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸਵੈ-ਇੱਛਤ ਜਣਨ ਮੁੜ ਨਿਰਮਾਣ ਵਧੇਰੇ ਆਮ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਔਰਤਾਂ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜਣਨ ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਇਕ 'ਸ਼ੁੱਧ' ਦਿੱਖ ਦੇਣ ਲਈ, ਗੁਪਤ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲੇਬਿਆ ਅਤੇ ਬਾਹਰਲੀ ਲੇਬੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੋ ਇੱਕ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਨੰਗੇ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਦਰਅਸਲ, ਇਹ ਗਿਰਿਅਕ ਮੈਗਜ਼ੀਨਾਂ ਹਨ ਜਿਹੜੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਣਨ ਦਿੱਖ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਏਅਰਬ੍ਰੈਟ ਸਮਰੂਪਤਾ ਅਤੇ ਭਿੰਨਤਾ ਦੀ ਕਮੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਬਹੁਤ ਸੋਹਣੇ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਮੈਚ ਕਰਨ ਲਈ ਬਦਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਖੋਜ ਤੋਂ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸਰਜਰੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਵਿੱਚ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜੋ ਬਿੱਲੇ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਪਿਆ ਇੱਕ ਪਲੇਅ ਬਾਏ ਮਾਡਲ ਦੀ ਦਿੱਖ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਜਣਨ ਪਲਾਸਟਿਕ ਸਰਜਰੀ ਵਿਚ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਦੇ ਬਾਅਦ ਜਾਂ ਛੋਟੇ ਲਿੰਗ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਨੀ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦੀ ਕਸਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਅੰਕੜੇ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਰਜਰੀ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਨਾੜੀਆਂ ਅਤੇ ਮਾਸ-ਪੇਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਔਰਤ ਦੇ ਆਪਣੇ ਜਿਨਸੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਸੁੱਜਣਾ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਯੋਨੀ ਦਾ ਪੁਨਰ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਕੋਈ ਨਵੀਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਯੋਨੀਜ਼ ਨੂੰ ਕੱਸਣ ਲਈ ਸੁੱਤਾ ਪਿਆ ਹੈ.

ਕਾਮੇਡੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਪਤੀ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ 21 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਥੋੜ੍ਹਾ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਹੈਂਮਾਨ ਦੇ ਸਰਜੀਕਲ ਮਨੋਰੰਜਨ, ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚੋਣਵੀਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਵਿੱਚ ਵਧ ਰਹੀ ਹੈ. ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਵਿਚ ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਡੋਮੇਨ ਬਣਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਉਹ ਗੰਭੀਰ ਨਤੀਜੇ ਦਾ ਖਦਸ਼ਾ ਜ਼ਾਹਿਰ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਜੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਵਿਚ ਕੁਆਰੀ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦੇ ਸਨ (ਕਿਉਂਕਿ ਹੈਮੈਨ ਗੈਰ-ਲਿੰਗੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਹਾਇਮੇਨੋਪਲਾਸਟੀ ਕੁਆਰੀਪਣ ਦੀ ਕਮੀ ਲਈ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਗਲਤੀ ਨਾਲ ਜੁਰਮਾਨੇ ਤੋਂ ਬਚਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ), ਹੁਣ ਇਹ ਇੱਕ ਫੈਸ਼ਨ ਰੁਝਾਨ ਬਣ ਰਿਹਾ ਹੈ ਔਰਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਤੀਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਜੋਂ ਚੁਣਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਾਂ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਗੁਮਰਾਹ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਾਹਰਾ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦਾ ਰੁਝਾਨ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਵੱਡੀ ਸਰਜਰੀ ਦੀ ਹੀ ਕੀਮਤ ਹੈ ਬਲਕਿ ਲਿੰਗ ਦੇ ਮੁੜ-ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਈ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਇਹ ਸਵੈ-ਇੱਛਤ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਮਾਦਾ ਜਣਨ ਅੰਗਾਂ ਦੇ ਵਿੰਨ੍ਹਣ ਦੇ ਘਿਣ ਕਰਨ ਨਾਲ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ? ਸਵੀਡਨ ਵਿਚ, ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕਾਨੂੰਨ ਨੇ ਪਹਿਲੇ ਨੂੰ ਅਪਰਾਧੀਕਰਨ ਦੇ ਅਣਦੇਖੇ ਨਤੀਜੇ ਵੀ ਦਿੱਤੇ ਸਨ. ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੀਆਂ ਖਤਰਨਾਕ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਨੇ ਕੁਝ ਵਿਗਿਆਨਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਸਵਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਅਮੀਰ ਪੱਛਮੀ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਚੁਣਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਣ ਨਾਲ ਅਫਰੀਕੀ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਮਾੜਾ-ਵਡੇਰਾ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਨਸਲਵਾਦ ਦਾ ਸੰਸਥਾਗਤ ਰੂਪ ਹੈ.

ਇਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਪੁੱਛਣਾ ਜਾਇਜ਼ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਔਰਤਾਂ ਐਫ ਜੀ ਐਮ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਨਾਮਨਜ਼ੂਰ ਕਰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਦਲੀਲ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਹ ਸੋਚਣ ਦੀ ਸ਼ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਧੀਆਂ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਲੇਕਿਨ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਔਰਤਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਲੈਬਪਲਾਸਟੀ ਕਰਵਾਉਣਾ ਚੁਣਿਆ ਹੈ ਉਹ ਵੀ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀਆਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ. ਜੀ ਹਾਂ, ਸਵੈ-ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਸਰਜਰੀ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਪਣੇ ਜਿਨਸੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਐੱਫ ਜੀ ਐੱਮ ਦੇ ਅਧੀਨ ਔਰਤਾਂ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਹੜੀਆਂ ਉਹ ਕਾਫ਼ੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ.

ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ 130 ਮਿਲੀਅਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਔਰਤਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਐਫ ਜੀ ਐੱਮ ਦੁਆਰਾ ਬੇਧਿਆਨੀ ਨਾਲ ਨੁਕਸਾਨੇ ਗਏ ਹਨ, ਜੋ ਬੇਲੋੜੀ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਦਰਦ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਰਥ ਨੇ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਨਿੰਦਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹੈ. ਔਰਤਾਂ ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਦੀਆਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੇ ਚੰਗੇ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਐਫਜੀਐਮ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਲੜਕੀਆਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਨਾਗਰਿਕ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਊਟਰੀਚ ਗਰੁੱਪ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਲੱਭਣ ਅਤੇ ਲੱਭਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਬਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੀ ਲਾਈਨ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਈ ਜਾਵੇ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਚੋਣ ਦੇ ਖਰਚੇ ਤੇ ਹੋਵੇ.

> ਸਰੋਤ:

> ਐਂਡਰਸਨ ਐਸਐਚ, ਰਾਈਮਰ ਜੇ, ਜੋਇਸ ਡੀਡਬਲਯੂ, ਮੋਮੋ ਸੀ, ਗੇਲ ਸੀ ਐਮ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਜਮਾਂਦਰੂ ਗੁਣਵੱਤਾ ਜੋ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਜਣਨ ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਘੇਰਦੀ ਹੈ: ਇੱਕ ਕੇਸ-ਕੰਟਰੋਲ ਅਧਿਐਨ BJOG 2012 ਦਸੰਬਰ; 119 (13): 1606-11 doi: 10.1111 / 1471-0528.12004

> ਐੱਸੇਐਨ ਬੀ, ਜੌਨਸਡੋਟਟਰ ਐਸ. ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਔਰਤ ਜਣਨ ਅੰਗਾਂ ਦਾ ਕੱਟਣਾ: ਰਵਾਇਤੀ ਖੰਡਨ ਬਨਾਮ ਜੈਨਨਲ ਕੋਸਮਿਕ ਸਰਜਰੀ. ਐਟਾ ਓਬਸਟੇਟ ਗਿਨਕੋਮ ਸਕੈਂਡ 2004 ਜੁਲਾਈ; 83 (7): 611-3.

> ਹਾਰਸਟ ਏ.ਏ., ਮੌਲਨਰ ਐੱਮ. ਜਣਨ ਅੰਗਾਂ ਦਾ ਕੱਟਣਾ: ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਕੇਅਰ ਡਾਕਟਰ ਲਈ ਕਲੀਨਿਕਲ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮਾਣ-ਆਧਾਰਿਤ ਪਹੁੰਚ. ਮੇਓ ਕਲਿਨ ਪ੍ਰਕ 2013 ਜੂਨ; 88 (6): 618-29. doi: 10.1016 / j.mayocp.2013.04.004.

> ਮੁਥੁਬੀ ਜੇ, ਸੈਨਨੇਮਰ ਜੇ, ਸਕੋਲਰੋ ਈ, ਟਮਮਰਮਨ ਐਮ, ਸੇ ਐੱਲ. ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਜਣਨ ਅੰਗਾਂ ਦਾ ਗਠਨ: 27 ਅਫਰੀਕੀ ਮੁਲਕਾਂ ਅਤੇ ਯਮਨ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਾ ਵਿਧਾਨਿਕ ਵਿਵਸਥਾ ਅਤੇ ਨੀਤੀ ਦੀਆਂ ਸਾਹਿਤਿਕ ਸਮੀਖਿਆ. ਐੱਫ. ਐੱਲ. ਜੇ. ਰੀਪ੍ਰੋਡ ਹੈਲਥ 2015 ਸਤੰਬਰ; 19 (3): 32-40

> ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਜਣਨ ਅੰਗਾਂ ਦੇ ਜਖਮੀਆਂ ਤੋਂ ਸਿਹਤ ਸਬੰਧੀ ਉਲਝਣਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ 'ਤੇ ਡਬਲਯੂ.ਐਚ.ਓ. ਜਿਨੀਵਾ: ਵਿਸ਼ਵ ਸਿਹਤ ਸੰਗਠਨ; 2016. ਪਬਿਲਡ ਪੀਐਮਆਈਡੀ: 27359024