ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ? ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਰੀਤੀਆਂ ਪੂਰਬੀ, ਪੱਛਮੀ, ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦੀ ਜਾਂ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਫ਼ਰਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਲੋਕ ਇਹ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਵਿਹਾਰ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਅੱਜ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਤਾ ਹੈ. ਸੱਚਾਈ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਵੀ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਲੰਬੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਬੀਮਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ.
ਉਹਨਾਂ ਲਈ, ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਦੀ ਵਰਤੋ ਆਪਣੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਕੀਮਤੀ ਸੰਦ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਲਾਭ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਉਹ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਆਪ ਵੀ.
ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪ੍ਰਸੰਗ
ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ, ਡੀ.ਸੀ. ਦੇ ਮੁੱਖ ਥੀਓਡੋਰ ਮੈਕਕਾਰਿਕ ਨੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਿਵਾਇਆ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਰੀਤੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਨ ਜੋ ਪੜ੍ਹਨ ਵਿਚ ਅਸਮਰੱਥ ਸਨ. ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਮਾਜ 'ਤੇ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤ੍ਰਣ ਅਤੇ ਸਿਖਾਉਣ ਲਈ ਪੜ੍ਹੇ ਲਿਖੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਰੀਤੀਆਂ ਸਨ. ਕੰਟਰੋਲ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਚ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੱਧਯੁਗੀ ਦੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿਚ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕਿਉਂ ਸਨ, ਪਰ 2016 ਵਿਚ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਕਿਵੇਂ ਵਰਤੀ ਗਈ ਹੈ? ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੁੱਝ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਹੈ?
ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਗ਼ੈਰ-ਧਾਰਮਿਕ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ ਸਾਡੇ ਦੁਆਲੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਕਬਜ਼ੇ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਖੇਡਾਂ ਦੇ ਇਤਹਾਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੇ ਕੌਮੀ ਗੀਤ ਖੇਡਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਧਾਰਮਿਕ ਲੀਹਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ?
ਅਤੇ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਵਿਚ ਗਲ ਕਿਉਂ ਲਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?
ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ: ਇਕ ਧਾਰਮਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਬਾਰੇ ਭੁੱਲ ਜਾਓ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇਸ ਦੀ ਸਾਰਥਕਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਫੰਕਸ਼ਨ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ ਕਿਸੇ ਦੀ ਆਪਣੀਆਂ ਸਰੀਰਕ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਸਗੋਂ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹੋਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹੋ.
ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵੇਲ਼ੇ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ, ਗੰਭੀਰ ਜਾਂ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਨੁਕਸਾਨ ਨਾਲ ਅਤੀਤ ਨਾਲ ਟੁੱਟਦਾ ਹੈ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੁਹਾਵਣਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਯਾਦ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪਾੜ ਨੂੰ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ ਵਰਤ ਕੇ ਕੀ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ. ਬੀਤੇ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਜੁੜਨਾ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਬਿਮਾਰੀ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਨੁਕਸਾਨ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੋਣਾ ਬਿਹਤਰ ਹੈ.
ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਅਤੇ ਬਾਹਰਲੇ
ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਕੋਲ ਰੀਤਾਂ ਅਤੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਸਮੂਹਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਥਾਨਕ ਮੂਜ਼ ਦੇ ਲੌਜ ਵਿਚ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸੜਕ ਗੈਂਗ ਵਿਚ ਵੀ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ. ਕੀ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲਾਭਕਾਰੀ ਸਮੂਹ ਦਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਆਰਥਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਅਕਤਿਤ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਲਾਭ ਜਾਂ ਗੈਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ ਗਰੋਹ ਦੇ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਮੈਂਬਰ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ; ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਆਪਣੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ "ਬਾਹਰਲੇ ਲੋਕਾਂ" ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਸ਼ੇਰਰ ਦੇ ਫੇਜ਼ ਨਾਲੋਂ ਰੰਗਾਂ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨੇ ਜਾਣ ਨਾਲ ਉਹ ਕਿੰਨੇ ਵੱਖਰੇ ਹਨ?
ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਇਹ ਕਹਿਣ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵੱਖਰੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹਾਂ. ਇਸ ਵਿਚ ਮੇਸਨਜ਼ ਦੇ ਤਿੱਖੇ ਟੋਪਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਓਡ ਫੈਲੋ ਡਿਕਾੱਪਾਂ ਵਿਚ ਹੱਡੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਜਾਂ ਹਿੰਸਕ ਬਦਲਾਓ ਵਿਚ ਇਕ ਨਵਾਂ ਬਲੱਡ ਗੈਂਗ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਇਕ ਵਿਰੋਧੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਾਹਰੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ 'ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ' ਵਿਚ ਅਹੁਦਾ ਦੇਣ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਕੋਈ ਸਮਾਨਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਇਕ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲਈ ਇਕਸਾਰ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ - ਮਹੱਤਤਾ ਇਹ ਸਮਝ ਹੈ ਕਿ ਰੀਤੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇਖਭਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ
ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਮੋੜ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਘਟਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜਿਸਦੀ ਲੰਮੀ ਜਾਂ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਬੀਮਾਰੀ ਅਲੱਗ ਬਣਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਇਕ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਫੇਲ੍ਹ ਹੋਈ ਦਿਲ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅਲੱਗ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਉਸ ਨੇ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਅਲੱਗ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਸੀ ਹਰ ਦੁਪਹਿਰ ਉਸ ਨੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਡਾਕ ਨੂੰ ਇਕੱਤਰ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ ਭਰੇ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਹਰੇਕ ਟੁਕੜੇ ਨੂੰ ਫਾਇਰਪਲੇ ਵਿਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਇਕ ਮੈਚ ਨੇ ਕਾਗਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਜਗਾਇਆ ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਹੁਣ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਸਨ ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ੀ ਹੋਈ. ਜੰਕ ਮੇਲ ਨੂੰ ਸਾੜਨਾ ਇਕ ਰਸਮ ਬਣ ਗਿਆ ਜਿਸ ਨੇ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦਿੱਤਾ.
ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ: ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਮੈਡੀਕਲ ਹਾਲਤ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਨ ਲਈ ਪਾਕ ਲਗਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਾਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਆ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਬੀਮਾਰੀ ਜਾਂ ਬੀਮਾਰੀ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਨਾ ਤਾਂ ਗਲਤ ਬਣਾਉਣਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਵਾਕਈ ਹੈ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਇਹ ਕੰਮ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰਤ ਹੈ ਜੋ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਰੀਜ਼ ਲਈ ਜਿਸ ਨੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਜੰਕ ਮੇਲ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਸੀ. ਆਪਣੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਦੀ ਹਾਲਤ ਬਾਰੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉਦਾਸੀਨ ਪਹਿਲੂ ਕਰੋ ਅਤੇ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰੋ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ.
ਰਸਮ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਪਿਛਲਾ
ਰਵਾਇਤਾਂ ਅਤੀਤ ਨਾਲ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਬਣਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਖੁਸ਼ਹਾਲ, ਫ਼ਾਇਦੇਮੰਦ ਜਾਂ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਹਨ. ਲੇਖਕ, ਰਾਬਰਟ ਪੇਨ ਵਾਰਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸ ਸਾਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਕੋਈ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ, ਅਤੇ ਸਾਡੀਆਂ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਸਾਡੇ ਨਿੱਜੀ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਜਾਂ ਬੇਸਬਾਲ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਦੀ ਵਹਿਮਾਂ-ਭਰਮਾਂ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਧਾਰਮਿਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਧਾਰਮਿਕ ਜਾਂ ਗ਼ੈਰ-ਧਾਰਮਿਕ ਉਤਪਤੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸੰਬੰਧ ਦੀ ਤਾਕਤ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ.
ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਮੈਂ ਛੋਟੀ ਪੂਰਬੀ ਪੈਨਸਿਲਵੇਨੀਆ ਸ਼ਹਿਰ ਜਿੱਥੇ ਮੈਂ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ, ਮੁੜ ਆਇਆ. ਜਦੋਂ ਵੀ ਡ੍ਰੈਕਕੁਲਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਹੌਲੀ ਹੌਲਾਗ ਕਸੀਡੀ ਨੂੰ ਬੜੇ ਉਤਸਾਹ ਨਾਲ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਸੀ ਉਦੋਂ ਵੀ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਸ਼ੁਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਚਿਹਰੇ '
ਸਵੇਰੇ 10:00 ਵਜੇ ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਥੀਏਟਰ ਦੇ ਮੈਨੇਜਰ ਨੇ ਸ਼ਾਮ ਦੀਆਂ ਤਿਆਰੀਆਂ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਕੀਤੀ. ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕੀ ਆਡੀਟੋਰੀਅਮ ਰਾਹੀਂ ਭਟਕਣਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਬੱਚੇ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਸਨ "ਬੇਸ਼ਕ," ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ.
ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਤਾਜ਼ਗੀ ਦਾ ਅੜਿੱਕਾ ਉੱਠਿਆ, ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਆਇਆ ਕਿ ਦੰਦਾਂ ਦੀ ਚੜ੍ਹਾਈ ਵਾਲੀ ਕੈਡੀ ਅਤੇ ਪੋਕੌਕੌਨ ਜਿਹਨਾਂ ਦੇ ਨਿਰਾਸ਼ ਕਾਰਲਾਂ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੇਰੇ ਦੰਦਾਂ ਨੂੰ ਤੰਗ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਰੱਖੀ. ਮੈਂ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਐਂਟਰੀ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਵਿਚੋਂ ਦੀ ਲੰਘਿਆ ਸੀ, ਦੂਰੋਂ-ਦੂਰ ਤੁਰਦੇ-ਤੁਰਦੇ ਘੁੰਮਦੇ ਹੋਏ ਤੁਰਦੇ ਸੀ, ਅਤੇ 8 ਵੀਂ ਕਤਾਰ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਮੇਰੀ ਪਸੰਦੀਦਾ ਸੀਟ ਸੀ ਜੋ ਮੈਂ 60 ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਬੈਠੀ ਸੀ. ਜਿਉਂ ਹੀ ਮੈਂ ਇਸ ਵਿਚ ਵਸ ਗਿਆ, ਮੇਰੇ ਪਿਛਲੇ ਚਿੱਤਰ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਮੇਰੇ ਮਨ ਵਿਚ ਹੜ੍ਹ ਆਈਆਂ: ਐਬਟ ਅਤੇ ਕਾਸੇਲੋ, ਹੌਪੋਲੌਗ ਕਸੀਡੀ, ਬਕ ਰੌਜਰਜ਼, ਅਤੇ ਸਾਡਾ ਗੈਂਗ ਕਿਡਜ਼. ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਜੂ-ਜੂ ਬੀਸ ਨੂੰ ਖਿੰਡਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਮੇਰੇ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਨੂੰ ਫਰਸ਼ ਤੇ ਪੱਕੇ ਰੱਖਣਗੇ.
ਇਹ ਇਕ ਕੈਥੋਲਿਕ ਮਹਾਸਭਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੀ, ਯਹੂਦੀ ਯੋਮ ਕਪਰ ਉੱਤੇ ਵਰਤ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਜਾਂ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਬੋਧੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ. ਮੇਰੇ ਜਲਦਬਾਜ਼ੀ ਨਾਲ ਰਵਾਇਤੀ ਰਸਮ ਦੀ ਤਾਕਤ ਕਿਸੇ ਧਰਮ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕਿਸੇ ਵੀ ਬਰਾਬਰ ਸੀ; ਮੇਰੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਖਿੱਚਣ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਜਿਹੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਦੇ ਸੁੰਦਰ ਅਤੀਤ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨਤਾ ਦਾ ਜਜ਼ਬਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ 80 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਸੀ ਜੋ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪੱਛਮੀ ਤੱਟ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ ਕਲੱਬ ਦੇ ਇਕ ਸੰਸਥਾਪਕ ਮੈਂਬਰ ਸਨ.
ਉਹ ਇਕ ਕੇਅਰ ਸਹੂਲਤ ਵਿਚ ਇਕ ਮੰਜੇ ਤਕ ਸੀਮਤ ਸੀ. ਕੰਧ 'ਤੇ ਅਤੇ ਕਮਰੇ ਦੇ ਦੁਆਲੇ, 1950 ਤੋਂ 2015 ਤਕ ਆਪਣੇ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਯਾਦਗਾਰੀ ਸਨ. ਤਸਵੀਰ, ਟ੍ਰਾਫੀਆਂ, ਹੈਲਮੇਟ ਕੱਪੜੇ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਛੋਟੇ ਮੋਟਰ ਸਾਈਕਲ ਵੀ ਸਨ. ਉਸ ਨੇ ਸਮਝਾਇਆ ਕਿ ਉਹ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਇੱਕ ਵਰਚੁਅਲ ਦੌਰੇ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਉਹ 15 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ 'ਤੇ ਖੁਦ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਆਖਰੀ ਕਲੱਬ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤਸਵੀਰ ਲੈਂਦਾ ਸੀ.
ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ: ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਦੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿਚ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦੇਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਵਿਚ ਕੁਝ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗਵਾਇਆ ਹੈ. ਇਸ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਗਤੀਵਿਧੀ ਜਾਂ ਇੱਕ ਯੋਗਤਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਗੁਆਚ ਗਿਆ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਗਾਇਬ ਹੋਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਵਿਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਗੁੰਮ ਹੋਈ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਰਾਮਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ (ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਡੀਜਨਰੇਟਿਵ ਮਾਸਕੂਲਰ ਬਿਮਾਰੀ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਲਈ ਮੈਰਿਥਨ ਦੌੜਨਾ). ਹਾਲਾਂਕਿ ਗੁਆਚੀ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਯਾਦਗਾਰ ਘਟਨਾਵਾਂ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਦੁਆਰਾ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਠੋਸ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ (ਜਿਵੇਂ, ਗੋਲਫ ਟ੍ਰਾਫੀਆਂ, ਖਾਸ ਗੋਲਫ ਕਲੱਬਾਂ ਆਦਿ). ਫਿਰ ਇੱਕ ਰਸਮ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਆਧਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤੋ.
ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦ
ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਮੌਜੂਦਾ ਲਈ ਬੰਦ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਂ ਉਸ ਦੇ ਲੈਬਰਾਡੋਰ ਰਿਟਰਾਈਵਰ ਦੇ ਪਾਸ ਹੋਣ ਦੇ ਇੱਕ ਮਿੱਤਰ ਦੇ ਜਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਸੀ. ਉਹ ਫੁੱਲਾਂ, ਧੂਪ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰੇ ਹੋਏ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ. ਮੇਰੇ ਦੋਸਤ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕੁੱਤੇ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਏ ਰਵਾਇਤਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਲਈ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਯਾਦਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਰੁੱਤੇ ਵੱਡੇ ਮੋਰੀ 'ਤੇ ਨਿਵਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਰਸਮ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਸਨ.
ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ: ਗੰਭੀਰ ਜਾਂ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਬੀਮਾਰੀ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹੋ. ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹ ਠੀਕ ਹੋ ਜਾਣਗੇ, ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਨਿਸ਼ਚਤ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦਿਓਗੇ. ਪੂਰਵ-ਅਨੁਮਾਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਤੁਸੀਂ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਤੁਸੀਂ ਤਕਰੀਬਨ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਇਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਅਤੇ ਸੁਹਾਵਣਾ ਮੈਮੋਰੀ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਜਦੋਂ ਮੇਰਾ ਜੀਜਾ ਮਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਪਰਿਵਾਰ ਆਪਣੇ ਬੈੱਡ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਇਕੱਠਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਇਕੱਠੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹਾਸੋਹੀਣੇ ਸਮਿਆਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਂਗੇ. ਉਸਨੇ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ, ਲਗਾਤਾਰ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਕਈ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਛੁੱਟੀ 'ਤੇ , ਅਸੀਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਵੱਲ ਫਿਰ ਤੋਂ ਸੀ. ਇਹ ਰਸਮ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਨੇੜੇ ਲੈ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸਾਡਾ ਨੁਕਸਾਨ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਿਆ.
ਸਿੱਟਾ
ਲਗਭਗ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਅਸੀਂ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਉਸਨੂੰ ਕੁਝ ਫੈਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਯਾਦਾਂ ਵਜੋਂ ਸਟੋਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਇਵੈਂਟਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਟੋਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਂ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਬਦਲੀਆਂ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫ਼ਿਕ ਪਲੇਟਾਂ ਸਨ. ਦੂਸਰੇ ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤਾਂ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ, ਪਰ ਸਾਡੀ ਕਾਮਨਾ ਸੀ. ਭਾਵੇਂ ਮੈਮੋਰੀ ਕਿੰਨੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਜਾਂ ਗ਼ਲਤ ਹੋਵੇ, ਪਰੰਤੂ ਇਹ ਘਟਨਾਵਾਂ, ਸ਼ਬਦਾਂ ਜਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬੁਲਾਉਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਕਰਕੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਦਿਲਾਸਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਦੀ ਅਸੀਂ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਜਿਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਉਸ ਦੀ ਯਾਦ ਨਾਲ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਪੜਾਅ ਨੂੰ ਸੈਟ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.
ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਘਟਨਾ ਹੈ ਜੋ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਲੋੜ ਦੀ ਸੇਵਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੇਗੀ: ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਅਤੀਤ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੱਟਣਾ, ਸਾਡੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚੋਂ ਕੱਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਇਕੱਲੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਰਵਾਇਤਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਲਾਭ ਉਠਾਓ ਜਿਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਲਈ ਸਥਾਈ ਨੀਂਹ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹੋ.