ਬੋਲ਼ਾ ਬੋਲਣਾ ਕੀ ਹੈ?

ਇਹ ਵਿਆਪਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਦਲਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਅਕਸਰ ਇਸਨੂੰ 'ਘਿਣਾਉਣ' ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ

ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਦੇਖਿਆ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਬੋਲ਼ੇ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲੋਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਵੱਖ ਹਨ ਜੋ ਬੋਲ਼ੇ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਇਹ ਫਰਕ ਦੱਸਣਾ ਆਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਵਿਅਕਤੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਬੋਲਣ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਸਹਿਜ-ਮੁਨਾਫਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਬੋਲੇ ​​ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨਾ -ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨਾ ਜੋ ਸੁਣਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਵਾਜ਼ ਉਠਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਬੋਲ਼ੇ ਵਿਅਕਤੀ ਤੋਂ ਆਉਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਛਾਣਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਬੱਚਾ ਸੁਣੇ ਬਿਨਾਂ ਉੱਠਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫੀਡਬੈਕ ਨੂੰ ਸੁਣੇ ਬਗੈਰ ਬੋਲਣਾ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਮੂਨੇ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਲਗ ਅਲੱਗ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ.

ਬੋਲ਼ੇ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਲੱਛਣ

ਇਕ ਬੋਲ਼ੇ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਜਿਸਨੂੰ ਸੁਣਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣ ਨੂੰ ਇਕ ਨਮੂਨੇ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਵਿਚ ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਤੋਂ ਬਗੈਰ, ਆਮ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਦੇ ਸਾਧਨਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਆਮ ਬੋਲਣ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣਨ ਵਿਚ ਅਸਮਰਥ ਹੋਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਵੱਡਾ ਹੋਣਾ. ਮਿਹਨਤ ਦੇ ਨਾਲ, ਵਿਅਕਤੀ ਉਸਦੀ ਬੋਲੀ ਨੂੰ ਕੁਝ ਬਦਲਾਅ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਮਾਂ ਇਹ ਇਕ ਨਮੂਨਾ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ.

ਇਕ ਹੋਰ ਸ਼ਬਦ ਜੋ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਬੋਲ਼ੇ ਭਾਸ਼ਣ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਗਲਾ ਜਾਂ ਗੱਟੁਰਲ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਗਲੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਹੈ. ਭੌਰੇ ਨੂੰ ਅਪਮਾਨ ਵਜੋਂ ਲਿਆ ਜਾਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਘੱਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ਬਦ "ਗੱਟੁਰਲ" ਅਕਸਰ "ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾ" ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਨਾਲ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਬੋਲ਼ੇ ਭਾਸ਼ਣ ਸਮਝਦਾਰੀ

ਬੋਲਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਬੁੱਧੀਮਾਨਤਾ (ਬੋਲਣਾ ਕਿੰਨੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ) ਬਹਿਰੇ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਗੁਣ ਹੈ.

ਬੋਲ਼ੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਬਹਿਰੇ-ਸਬੰਧਤ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿਚ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ 2007 ਵਿਚ, ਜਾਰਜ ਆਫ ਡੈਫ ਸਟੱਡੀਜ਼ ਐਂਡ ਡੈੱਫ਼ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ ਨੇ ਇਕ ਇਜ਼ਰਾਇਲੀ ਲੇਖਕ ਦੁਆਰਾ ਇਕ ਰਿਪੋਰਟ ਛਾਪੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਡਰਾਫ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਬਾਕਾਇਦਾ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਨਿਯਮਤ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਲਾਸਾਂ (ਸਮੂਹ ਸ਼ਾਮਲ) ਵਿਚ ਨਿਯਮਤ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ (ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸ਼ਾਮਿਲ) ਕਰਨ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕੀਤੀ.

ਲੇਖਕ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ 19 ਬੋਲੇ ​​ਬੱਚਿਆਂ ਇਹਨਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ, 10 ਭਾਸ਼ਣ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਵਰਤ ਕੇ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਲਾਸ ਵਿਚ ਸਨ, ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਨੌ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਵਿਚ ਸਨ ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਭਾਸ਼ਣ ਹੀ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੋ ਸਕੇਲਾਂ 'ਤੇ ਰੱਖਣ: ਇੱਕ ਤਨਹਾਈ ਅਤੇ ਸੋਸ਼ਲ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਵਲੀ, ਅਤੇ ਇਕ ਤਾਲਮੇਲ ਦਾ ਪੈਮਾਨਾ (ਤਾਲਮੇਲ ਭਾਵ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ). ਇਕੱਲਾਪਣ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਵਲੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜਿਵੇਂ "ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਕਲਾਸ ਵਿੱਚ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਨਹੀਂ" ਅਤੇ ਕੁਹਿਰੇਨਸ ਪੈਲੇਲ ਵਿੱਚ ਬਿਆਨ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਕੁਝ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਮਿਲੇਗਾ." ਫਿਰ ਬੋਲ਼ੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੇ ਬੋਲਣ ਦੀਆਂ ਰੀਡਿੰਗਾਂ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੇ ਬੋਲ਼ੇ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੁਣਿਆ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੋਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੋਲ਼ੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਣ ਸਮਝਦਾਰੀ ਦੇ ਜੱਜ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ.

ਲੇਖਕ ਭਾਸ਼ਣ ਬੋਧਤਾ ਅਤੇ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੋਲੇ ​​ਬੱਚਿਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਇਕੱਲੇਪਣ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਲਾਸਾਂ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਦੀਆਂ ਕਲਾਸਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਭਾਸ਼ਣ ਬੋਧਤਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਲਾਸਾਂ ਵਿੱਚ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਕੋਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਰਿਸ਼ਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਤਾਂ ਭਾਸ਼ਾਈ ਸਮਝਦਾਰੀ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਦੀਆਂ ਕਲਾਸਾਂ ਵਿੱਚ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਰਿਸ਼ਤਾ ਸੀ.

ਇਸ ਨੇ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਲੇਖਕ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਨਾਲ ਬਹਿਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵੱਲ ਬਿਹਤਰ ਰਵੱਈਏ ਬਿਹਤਰ ਸਪੀਚ ਬੁੱਧੀਮਾਨਤਾ ਵਾਲੇ ਸਨ. ਸਾਹਿਤ ਸਮੀਖਿਆ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਕਿ ਬੋਲਣ ਦੀ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਨੇ ਬੋਲ਼ੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਦੋਸਤੀ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਇਆ. ਸਾਹਿਤ ਸਮੀਖਿਆ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ, ਲੇਖਕ ਨੇ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ ਕਿ ਮੁੱਖ ਭਾਸ਼ਣ ਕਲਾਸਰੂਮ ਵਿਚ ਦੋਸਤੀਆਂ ਲਈ ਚੰਗੀ ਭਾਸ਼ਣ ਸਮਝਦਾਰੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ.

_{ਸਰੋਤ:}

_{ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ, ਟਾਵਾ ਬੋਲਣ ਦੀ ਸੂਝ, ਇਕੱਲਤਾ, ਅਤੇ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਮੂਹ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਡੈੱਫ ਅਤੇ ਹਾਰਡ-ਦੀ-ਸੁਣਵਾਈ ਵਾਲੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚ. ਜਰਨਲ ਆਫ਼ ਡੈਫ ਸਟੱਡੀਜ਼ ਐਂਡ ਡੈਫ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ ਵੋਲਯੂਮ 12, ਅੰਕ ਦਾ ਨੰਬਰ 4, ਮਈ 21, 2007. http://jdsde.oxfordjournals.org/content/12/4/495.long}