ਕੀ ਔਚਲਬ ਗੱਲਾਂ ਵਾਲੇ ਬੱਚੇ ਦੂਜਿਆਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਜਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ?

ਔਟਿਜ਼ਮ ਅਤੇ "ਥਿਊਰੀ ਆਫ਼ ਮਾਈਂਡ"

"ਦਿਮਾਗ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ" ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਕੀ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ. "ਮਨ ਦੀ ਥਿਊਰੀ" ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸੰਕਲਪ ਵਰਗੀ ਲੱਗਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪੰਜ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹਾਸਿਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਇਕ ਬੱਚਾ ਜਿਸ ਨੇ ਮਨ ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਨੂੰ ਸਮਝਿਆ ਹੈ ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ:

• ਜੇ ਉਹ ਲੁਕ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਦੂਜੇ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਉਹ ਕਿੱਥੇ ਹਨ

• ਜੇ ਉਹ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਇਕ ਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਜ਼ਾਹਿਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਜਾਂ ਭਾਵਨਾ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਭੇਜੀ ਜਾਂਦੀ (ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਸਾਂਝੇ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ)
• ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਸੰਦ ਅਤੇ ਨਾਪਸੰਦ ਦੂਜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਾਂਝੀਆਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਦੀਆਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਤਰਜੀਹਾਂ ਅਤੇ ਸੁਆਦਾਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ.
• ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਉਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਜਾਣਕਾਰੀ ਜਾਂ ਖਤਰੇ ਨੂੰ ਗਲਤ ਸਮਝ ਲਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
• ਜੇ ਉਹ ਅਜਿਹੀ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਦੂਜੇ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦੇ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਕੁਝ ਪਤਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ.

ਔਤੀਵਾਦੀ ਲੋਕ ਦਿਲ-ਪਗਣ ਤੋਂ ਮੁਸ਼ਕਲ ਪੜਦੇ ਹਨ

ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਬਾਲਗ਼ਾਂ ਲਈ ਮਨ ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਮਾਤਰ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਔਟਿਜ਼ਮ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਹਮਦਰਦੀ ਦੀ ਘਾਟ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ , ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਇਰਾਦਿਆਂ, ਇਰਾਦਿਆਂ, ਜਾਂ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਏਜੰਡੇ ਨੂੰ ਦੂਜਾ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਉਣਾ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਖੋਜ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਵਿਚ ਸੂਖਮ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਭਾਵ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਪੜ੍ਹਨ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ

ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਔਟਿਕ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਭਰੱਛਣ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਹਨ, ਡਰ, ਡਰ ਜਾਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੈ.

ਵੋਕਲ ਟੋਨ ਇੱਕ ਮੁੱਦਾ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਟੋਨ ਅਤੇ ਛੈਲ-ਪੋਸਣ ਵਿਚ ਸੂਖਮ ਬਦਲਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮਜ਼ਾਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਕਠੋਰ, ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹੋ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਰ ਵੀ. ਪਰ ਜਦ ਆਟੀਟਿਕ ਲੋਕ ਉਹ ਸੂਖਮ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਛਾਣ ਸਕਦੇ, ਉਹ ਹਾਸਰਸ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਇਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਕ ਕਾਨਾਖਾਸਤ ਬਿਆਨ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਹੈ.

ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਦੇ ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰੇਰਨਾਵਾਂ ਜਾਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਗਲਤ ਸਮਝਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਜਾਂ ਐਡਵੋਕੇਟ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਲਈ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਅਸਫਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਮਨ ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਨਾਲ ਮੁਸ਼ਕਲ ਆਟਿਟਿਕ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਗੁੰਮਰਾਹ, ਧੌਂਸਵਾਸ਼, ਜਾਂ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਮਜ਼ੋਰ ਬਣਾ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਔਟਿਜ਼ਮ ਅਤੇ "ਮਨ-ਅੰਨ੍ਹੇਪਣ"

ਖੋਜਕਰਤਾ ਸਾਈਮਨ ਬੈਰੋਨ-ਕੋਹੇਨ ਨੇ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ "... ਮਾਨਸਿਕ ਰਾਜਾਂ (ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ, ਇੱਛਾਵਾਂ, ਇਰਾਦਿਆਂ, ਕਲਪਨਾ , ਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਆਦਿ) ਦੀ ਪੂਰੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਕਾਰਵਾਈ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਅਤੇ ਦੂੱਜੇ ਦੇ ਮਨਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ ਹੈ. " ਬੈਰਨ-ਕੋਹੈ ਨੇ ਮਨ ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਦੀ ਘਾਟ ਲਈ ਇਕ ਸ਼ਬਦ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ "ਮਨ ਅੰਨੇਪਣ" ਕਿਹਾ.

ਬੈਰਨ-ਕੋਹੇਨ ਅਤੇ ਯੂਟਾ ਫਰਿਥ ਸਮੇਤ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਔਸਤਨ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਕੁਝ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਦਿਮਾਗ ਅੰਨ੍ਹਾਪਣ ਮੌਜੂਦ ਹੈ. ਉਹ ਇਹ ਵੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਨ ਦੀ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਕਮੀ ਮਾਨਸਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਖੋਜ ਦੁਆਰਾ ਸਮਰਥਤ ਹੈ.

ਬੌਧ ਬੌਧਿਕ ਕਾਬਲੀਅਤ ਵਾਲੇ ਔਟਿਜ਼ਮ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਦੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਲਈ ਅਭਿਆਸ, ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰਾ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਹੁਨਰ ਸਿਖਲਾਈ ਦੁਆਰਾ ਕੁਝ "ਮਨ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ" ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ. ਅਭਿਆਸ ਅਤੇ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇ ਨਾਲ ਵੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਦਿਮਾਗ ਅੰਨ੍ਹਾਪਣ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਦੇ ਔਟਿਜ਼ਮ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਮੁੱਦਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

_{ਸਰੋਤ:}

_{ਬੈਰਨ-ਕੋਹੇਨ, ਸਾਈਮਨ. ਆਮ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਔਟਿਜ਼ਮ ਵਿੱਚ ਮਨ ਦੀ ਥਿਊਰੀ. ਪ੍ਰਿਸਮੇ , 2001, 34, 174-183.}

_{Chevallier C, Noveck I, ਹੈੈਪ ਐਫ, ਵਿਲਸਨ ਡੀ. "ਕੀ ਵਾਇਸ ਆੱਫ਼ ਵਾਇਸ? ਪ੍ਰੋਸੌਡੀ ਆਿਟਿਸ ਔਫ ਮਾਈਂਡ ਅਕਾਉਂਟ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਲਈ ਇੱਕ ਟੈਸਟ ਕੇਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ. ਨਯੂਰੋਸੋਕੀਗਲੋਜੀ. 2011 ਫ਼ਰਵਰੀ, 49 (3): 507-17.}

_{ਫ੍ਰੀਥ, ਯੂਟਾ ਆਤਮਪਾਤ ਵਿਚ ਦਿਮਾਗੀ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗ ਨਯੂਰੋਨ, ਵੋਲ. 32, 969- 9 779, 20 ਦਸੰਬਰ 2001}

_{ਕਾਨਾ, ਰਾਜੇਸ਼, ਏਟ ਅਲ ਕਾਰਜਾਤਮਕ ਬ੍ਰੇਨ ਨੈਟਵਰਕ ਅਤੇ ਆਟਿਜ਼ਮ ਵਿਚ ਦਿਮਾਗੀ ਸੋਚ ਦਾ ਅਲੱਗ ਵਿਸ਼ਾ ਵਸਤੂ. ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਕਰਮਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਤੰਤੂ ਵਿਗਿਆਨ (2014) 9 (1): 98-105.}

_{ਟੀਗੇਰ ਫਲਸਬਰਗ, ਹੈਲਨ ਔਟਿਜ਼ਮ ਦੇ ਮਨ ਹਾਇਪੋਸਟਿਸਿਸ ਦੇ ਥਿਊਰੀ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨਾ. ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਾ ਦਿਸ਼ਾ, ਦਸੰਬਰ 2007. ਵੋਲ 16 ਨੰਬਰ. 6 311-315.}