ਕੀ ਬੋਲ਼ੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਬੋਲ਼ੇ ਹੀ ਸਮਝਦੇ ਹਨ?
ਫੋਰਮ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਦਾ ਇਕ ਗਹਿਰਾਈ ਵਿਸ਼ਾ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਕੀ ਬੋਲ਼ੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਬਹਿਰੇ (ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਜਾਂ ਹੋਰ), ਅਪਾਹਜ ਵਜੋਂ ਜਾਂ ਬਹਿਰੇ ਅਤੇ ਅਪਾਹਜ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਦੇ ਹਨ. ਕੁਝ ਬੋਲ਼ੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਯੋਗ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸੁਣਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰਥਤਾ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸੁਣਨ ਦੇ ਅਸਮਰਥ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਅਯੋਗ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਕੁਝ ਅਯੋਗਤਾ ਵਾਲੇ ਕਾਨੂੰਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੋਸ਼ਲ ਸਕਿਉਰਿਟੀ ਵਰਗੇ ਸਰਕਾਰੀ ਲਾਭਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਯੋਗਤਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਅਯੋਗਤਾ ਦੇ ਲੇਬਲ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਦੂਸਰੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਅਪਾਹਜ ਨਹੀਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਬੋਲ਼ੇ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਵਾਧੂ ਅਪਾਹਜ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਆਧੁਨਿਕ ਤਕਨਾਲੋਜੀ, ਦੁਭਾਸ਼ੀਏ, ਸੁਣਨ ਸਹਾਇਕ, ਅਤੇ ਕੋਕਚਰਰ ਇਮਪਲਾਂਟ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਜੋਫਾਇਰ04 ਨੇ ਇਸ ਬਹਿਸ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਲਿਖਿਆ:
- ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬੋਲੇ ਅਤੇ ਅਪਾਹਜ ਜਾਂ ਕੇਵਲ ਬਹਿਰਾ ਸਮਝਦੇ ਹੋ? (ਇਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਲੋਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸੁਣਨ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ)
ਡੈਫ ਅਤੇ ਅਯੋਗ: ਕਿਉਂ?
ਸਿਰਫ਼ ਬੋਲ਼ੇ: ਕਿਉਂ?
ਡੈਫ ਅਤੇ ਡਿਸਏਬਿਲਿਟੀ ਵਿਚ ਕੀ ਫਰਕ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਸੁਣਨ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਜਾਂ ਭਾਸ਼ਾ / ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਕਰਕੇ ਹੈ? ਡਿਸਏਬਿਲਿਟੀ ਡੈਬ ਅਤੇ ਉਲਟ ਅਸਰ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦੀ ਹੈ?
ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੂਰੀ ਮਨੁੱਖੀ ਕਿਸਮਾਂ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਂ ਆਬਾਦੀ ਵਾਲੇ ਸਮਾਜ' ਤੇ ਅਸਰ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ? ਇਸ ਨਾਲ ਅਕਾਦਮਿਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ, ਬਹਿਰੇ ਜਾਂ ਅਯੋਗਤਾ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਲਈ ਵਕਾਲਤ, ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਧਾਰ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਢਾਂਚੇ ਅਤੇ / ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬੋਲੇ ਜਾਂ ਬੋਲ਼ੇ ਅਤੇ ਅਪਾਹਜ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਤਾਇਨਾਤ ਹਨ, ਅਤੇ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.
"ਡੈਫ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇੱਕ ਅਪਾਹਜਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਕੇਵਲ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਗੱਲ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਸੁਣ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ."
-ਕਾਜ਼ੀ ਬਾਬੇ
"... ਡੈਫ ਵੀ ਅਪਾਹਜਤਾ ਹੈ. ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ 5 ਇੰਦਰੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ" ਆਮ "ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ... ਇਹ ਅਯੋਗਤਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਕੁਝ ਪਹੁੰਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਰੋਗੇ ਫਿਰ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ "ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ" ਹੋਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ. ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ: ਦੁਭਾਸ਼ੀਏ, ਬੰਦ / ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਕੈਪਸ਼ਨਿੰਗ, ਕਾਰਟ, ਬਰਾਬਰ ਪਹੁੰਚ ਨੋਟੀਫਿਕੇਸ਼ਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀ, ਟੀ ਟੀ ਵਾਈ, ਸੰਕੇਤਕ ਭਾਸ਼ਾ ... ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ "ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਹਿਰੇ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ ਪਹੁੰਚ ਸਹੂਲਤਾਂ (ਉਪਰ ਦੱਸੇ ਗਏ) ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ." " t ਨੂੰ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਅਲਗ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ "ਇੰਨੇ" ਨਾਲ ਇਲਾਜ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਨਿਯਮਤ (ਇਸ ਲਈ "ਮੁਕੰਮਲ") ਅਖਵਾਉਂਦੇ ਹਨ? "
-ਜੋਫਾਇਰ04
"ਬੋਲ਼ੀ ਇੱਕ ਅਪਾਹਜਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ? ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬੋਲ਼ੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਪਾਹਜਤਾ ਦੇ ਲਾਭਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਿਉਂ ਕਰਦੇ ਹਨ?"
-ਕਾਕੀ
"ਬੋਲ਼ੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਐਸ ਐਸ ਆਈ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨਾ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਕਿ ਬੋਲ਼ੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨੌਕਰੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਹਨਾਂ ਨੇ ਬੋਲ਼ੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਦੁਭਾਸ਼ੀਏ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਹੈ."
-ਕਾਜ਼ੀਜ਼ਬਾਬੀ
"ਅਸਮਰੱਥਾ ਵਾਲੇ ਹੋਰਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬਹਿਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਐਸ ਐਸ ਏ ਲਾਭ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਰੁਝਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਉਹ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਡਰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਕਿੰਨੇ ਵੀ ਯੋਗ ਹੋਣ."
-ਜੋਫਾਇਰ04
ਇਕ ਗ਼ਰੀਬ ਬਾਂਹ ਪੋਤੇ ਦਾਦੀ ਜੀ ਨੇ ਲਿਖਿਆ:
"ਮੇਰੀ ਇਕ ਬੋਲ਼ੀ ਪੋਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ 18 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਬੋਲ਼ੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਈ ਹੈ. ਉਹ ਪਬਲਿਕ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿਚ 6 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਇਕ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਬਹਿਰੇ ਹਨ. ਉਹ ਸਿੱਖ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਐਸ ਐਸ ਆਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਮੇਰਾ ਜਵਾਬ ਉਹ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਅਤੇ ਸਮਰੱਥ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਨੌਕਰੀ ਹੋਵੇਗੀ.ਸਾਡੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬੋਲ਼ੇ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ SSI ਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਈ ਅਜਿਹੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਚੰਗੀਆਂ ਨੌਕਰੀਆਂ ਹਨ ... ਕੁਝ ਬੱਚੇ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਐਸਐਸਆਈ ਹੋਵੇਗਾ. ਕੁਝ ਬੋਲ਼ੇ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਉਹ ਕਦੇ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਐਸਐਸਆਈ ਤੇ ਰਹਿਣ ਲੱਗਾ. "
-ਗ੍ਰਾਮਮਾਈਹਵ02
"ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਡੈਫ ਬੱਚਾ ਅਪਾਹਜ ਹੈ. ਉਸ ਕੋਲ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵੇਬਸਟਰ ਦੀ ਡਿਕਸ਼ਨਰੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਪਾਹਜਪੁਣੇ ਤੋਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਜੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਸਮਰਥਤ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੀ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸਨੂੰ ਇਸ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇਣ ਦਾ ਕੋਈ ਹੱਕ ਨਹੀਂ ਹੈ."
- ਈਲੀਜੈਲ
ਇਕ ਪੋਸਟਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੁਝ ਬੋਲ਼ੇ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਵਾਧੂ ਅਪਾਹਜ ਹਨ:
ਮੈਂ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਬੋਲ਼ੀ ਹਾਂ ਅਸਮਰੱਥਾ ਲਈ ... ਮੇਰੀ ਕਈ ਹੋਰ ਭੌਤਿਕ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਕਾਲਜ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਵਿਚ ਗੰਭੀਰ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਫੁੱਲ-ਟਾਈਮ ਨੌਕਰੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਹ ਮੇਰੇ ਮਾਮੂਲੀ ਬੋਲੇਪਨ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਧੇਰੇ ਗੰਭੀਰ ਨਤੀਜੇ ਹਨ ... ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਪੜਾਅਵਾਰ ਸੁਣਨ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੁਨਰਮੰਦ ਬਹਿਰੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਰੋਕਦੇ ਹਨ. ਲਗਾਤਾਰ ਗਲਤਫਹਿਮੀ, ਫੋਬੀਆ / ਡਰ / ਬੋਲੇ ਲੋਕਾਂ / ਏਐਸਐਲ ਦੀ ਅਗਿਆਨਤਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਅੱਧੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੇਣ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ ... ਇਹ ਕਿਸੇ ਦੇ ਖਤਰਨਾਕ ਸੁਸਤ ਰਵੱਈਏ ਜਾਂ ਆਡਿਓਸ਼ੀਅਲ ਅਤਿਆਚਾਰ ਤੋਂ ਹੈ ਜੋ ਰੋਕਣ ਵਿੱਚ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਵੱਲ ਖੜਦੀ ਹੈ. ਬੋਲ਼ੇ ਲੋਕ ਕੰਮ, ਸਕੂਲ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਸੁਖੀ, ਸਿਹਤਮੰਦ ਰਹਿਣ ਲਈ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ. "
-ASLTutor
"... ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਸਮਰਥਤਾ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ (ਸੁਣਨ ਦੀ ਗੁੰਜਾਇਸ਼) ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਪਹਿਚਾਣ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਹੜਾ ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਪੂਰੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ ਅਸਲ ਜਗਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਅਤੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਥਾਂ ਬਸ ਇਸ ਕਰਕੇ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਇਨਸਾਨ ਹਾਂ, ਬਾਕੀ ਸਾਰਿਆਂ ਵਾਂਗ ਹੀ. "
- ਜੋਫਾਇਰ04
ਕੁਝ ਮੰਚ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੇ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਦੇਰ ਨਾਲ ਬੋਲ਼ੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਬੋਲ਼ੇਪਣ ਇੱਕ ਅਪਾਹਜਤਾ ਹੈ
"... ਜੋ ਬੋਲ਼ੇ ਜਾਂ ਬੋਲੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਘਾਟੇ ਕਰਕੇ ਅਸਮਰੱਥ ਹਨ ...
... ਮੈਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰੁਜ਼ਗਾਰਦਾਤਿਆਂ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੋਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ 'ਮੌਕਾ ਲੈਣ' ਲਈ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਬੇਦਿਲੀ ਹੈ, ਪਰ ਬੋਲ਼ੇ ਹੋਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨੌਕਰੀ ਲਈ ਇੱਕ ਆਟੋਮੈਟਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. "
-ਮਿਲਡੀਜ 6
"ਮੈਂ ਹੋਠ ਪੜ੍ਹਨ, ਜ਼ਬਾਨੀ, ਸੁਣਨ ਸ਼ਕਤੀ, ਅਤੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖ ਹੋਣ ਦੇ STIGMA ਨਾਲ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ ਹਾਂ, ਹਾਂ, STIGMA. ਹੁਣ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੁਣਨ ਯੋਗ ਸੁਣਨ ਦੀ ਗੁੰਜਾਇਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ (ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਭਾਸ਼ਣ ਲਈ ਅਤੇ ਦੁਭਾਸ਼ੀਏ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਲਈ 80% ਗੁੰਮ ਹੋ ਗਈ ਹੈ. ) ਅਤੇ ਮੈਂ ਸੈਨਤ 'ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬੋਲ਼ੇ ਸਮਾਜ / ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਹਰਦੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਰਹਿਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੋਲ਼ੇ ਸਮਾਜ / ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਬੋਲ਼ੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਮੈਂ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਕਿਸਨੂੰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹਾਂ, ਸੁਣਵਾਈ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਕਲੰਕ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਵੱਖਰੀ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ... "
-ਕੈਰੈਨ ਏਲੋਈਜ
ਇਕ ਡਾਕਟਰੀ ਵਿਜ਼ਟਰ ਨੇ ਲਿਖਿਆ:
"ਸੁਣਵਾਈ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ, ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਂ ਸੁਣਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਦੀ ਕਮੀ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਮੈਨੂੰ" ਅਪਾਹਜ "ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਪੂਰਾ ਆਨੰਦ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਸਮਾਜ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ "ਅਪਾਹਜਪੁਣੇ" ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਨਾਲ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਅਰਥ ਕੱਢੇ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੇ - ਭਾਵ, ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਇਸਨੂੰ ਅਪਾਹਜ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨੀਵਾਂ ਕਰਨ, ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਕਰਨ, ਅਲੱਗ ਥਲੱਗ ਕਰਨ ਜਾਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ, ਫਿਰ ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਕਦੇ ਕਦੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸੂਚਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜਦੋਂ / ਜਦੋਂ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਵੇ ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਸੰਸਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਈ ਵਾਰ ਕੇਵਲ ਉਹਨਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ: ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਕਰਨਾ, ਬਾਹਰ ਕੱਢਣਾ ਅਤੇ ਆਦਿ.
ਇਹ ਕਲੰਕ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਪਾਹਜਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਦਰਦਨਾਕ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ "ਅਸਮਰਥ" ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ.
ਖੋਜ ਸਰੋਤ
ਕੀ ਬੋਲ਼ੇਪਣ ਇੱਕ ਅਯੋਗਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਵੀ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੇਠ ਲਿਖੀ ਕਿਤਾਬ:
ਇੱਕ ਬੋਲ਼ੀ ਔਰਤ, ਮੈਰਿਆਨ ਕਾਕਰ ਨੇ ਪੁਸਤਕ ' ਡੈਫ ਐਂਡ ਡਿਸਏਬਲਡ, ਜਾਂ ਡੈਫੈਂਸ ਅਯੋਗ' ਲਿਖੀ ਹੈ ? (ਅਪਾਹਜਤਾ, ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ, ਅਤੇ ਸੁਸਾਇਟੀ) . ਓਪਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ, 1998.
ਬੋਲ਼ੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਮਾਹਿਰ ਹਰਲਨ ਲੇਨ ਨੇ ਸੈਨਤ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਵਿਚ ਇਕ ਸੰਪਾਦਕੀ ਲਿਖਿਆ ਜਿਸ ਵਿਚ ਦੋ ਪੁਸਤਕਾਂ, "ਕੀ ਬਹਿਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਅਪਾਹਜਤਾ ਹੈ?"